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Hybridwesen
„Klasse, das ist eigentlich ein Begriff, der heute nicht mehr verwendet wird.“ Das war die Einleitung von Bettina Steinbrügge zur Ausstellung Klassenverhältnisse, anlässlich des Stadtspaziergangs „feminist sights“, organisiert von femrep am vergangenen Sonntag. Dass dieser Begriff nicht mehr verwendet wird, ist eine steile These und ich glaube, da wurde zu schnell von der Sprache des Kunstbetriebes oder der spezifischen Sprache von Bettina Steinbrügge auf alle anderen geschlossen. Dieser Begriff hat immer noch Aktualität und findet sich als Streitbegriff in vielen Alltagskämpfen wieder. Die Definitionen von Klassenzugehörigkeiten sind nur vielleicht komplizierter geworden und es gibt an den jeweiligen Rändern oft unscharfe Übergangszonen. Das besondere Interesse vieler Akteur_innen der Kunst an der Genese des Proletariats liegt vielleicht auch an der eigenen uneindeutigen Klassenprovenienz. In der traditionellen Klassenerzählung gehören die Künstler_innen zum Kleinbürgertum, einem Hybridwesen, das zwar über eigene Produktionsmittel verfügt, jedoch nicht allein von der Arbeit seines Kapitals leben kann. Im „besten Fall“ ein mittelständisches Unternehmen mit Investitionspotenzial, vgl. Olafur Eliasson, im „schlimmsten Fall“ als fahrende Handwerksdienstleistung aus dem Koffer. Dem Begriff des Kleinbürgertums haftet ein spießbürgerlicher Makel an - und so leben viele im identitären Spagat zwischen proletarischer Authentizität und großbourgeoisem Glamour, zwischen DHL Jacke und Champagnerfrühstück. Viele mit mir befreundete Künstler_innen sind hoch verschuldet, durch die Menge an Reisen und Dinners und Eintrittskarten zu Veranstaltungen, bei denen sie als eloquente Agent_innen für ein Leben in armutsähnlichen Zuständen gebraucht werden. Sie kommen dafür eher in Frage als die Arbeiter_innen der Fabriken, bringen vor allem nicht gleich eine Gewerkschaft mit und sind als Einzelpersonen kaum mobilisierungsmächtig, verstehen aber die sozialen Codes und Metaphern der einladenden Klasse. Dies ist keine abgeschlossene Analyse und die zeitlichen Transformationen einer Klassengesellschaft ließen sich hier unendlich weiterführen. Auch die Definition von Produktionsmitteln in einer informellen Wirtschaft müsste einer Aktualisierung unterzogen werden. Ich glaube nur, um wieder zum Anfang zu kommen, es ist durchaus sinnvoll, den Begriff der Klasse nicht als historischen abzutun oder ihn als reinen Widerstreit zwischen Proletariat und Kapital zu vereinfachen. Es gibt eben keine Position außerhalb von Klassenverhältnissen.
Program for the turn of the year
Writing in Future
Welcome to HFBK Hamburg: New semester, new faces
It's almost time – start of the 2025/26 semester
Doing a PhD at the HFBK Hamburg
Being(s)
Graduate Show 2025: Don't stop me now
Cine*Ami*es
Redesign Democracy – competition for the ballot box of the democratic future
Art in public space
How to apply: study at HFBK Hamburg
Annual Exhibition 2025 at the HFBK Hamburg
The Elephant in The Room – Sculpture today
Hiscox Art Prize 2024
The New Woman
Graduate Show 2024 - Letting Go
Finkenwerder Art Prize 2024
Archives of the Body - The Body in Archiving
New partnership with the School of Arts at the University of Haifa
Annual Exhibition 2024 at the HFBK Hamburg
(Ex)Changes of / in Art
Extended Libraries
And Still I Rise
Let's talk about language
Graduate Show 2023: Unfinished Business
Let`s work together
Annual Exhibition 2023 at HFBK Hamburg
Symposium: Controversy over documenta fifteen
Festival and Symposium: Non-Knowledge, Laughter and the Moving Image
Solo exhibition by Konstantin Grcic
Art and war
Graduate Show 2022: We’ve Only Just Begun
June is full of art and theory
Finkenwerder Art Prize 2022
Nachhaltigkeit im Kontext von Kunst und Kunsthochschule
Raum für die Kunst
Annual Exhibition 2022 at the HFBK
Conference: Counter-Monuments and Para-Monuments.
Diversity
Live und in Farbe: die ASA Open Studios im Juni 2021
Unlearning: Wartenau Assemblies
School of No Consequences
Annual Exhibition 2021 at the HFBK
Semestereröffnung und Hiscox-Preisverleihung 2020
Teaching Art Online at the HFBK
HFBK Graduate Survey
How political is Social Design?